tag:blogger.com,1999:blog-77631878371621335192024-03-22T13:37:52.669+08:00晨曦小鎮曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-74711129849697629032015-09-01T10:09:00.000+08:002015-09-01T10:09:28.112+08:00附圖為康軒六年級上學期P4-P5內容,說明國立臺灣博物館成立於1908年,是為了慶祝臺灣縱貫鐵路南北全線通車而設立。
我想除了讓孩子理解臺灣博物館與縱貫鐵路通車之間的關係外,也必須根據Benedict Anderson所著的《想像的共同體---民族主義的起源和散佈》,理解殖民政府對於其領地的想像,想像統治下的「人類的性質、領地的地理、殖民地政府的家世的正當性」,而型塑此方式就是「人口調查、地圖和博物館」。換言之,「人口調查、地圖和博物館」是殖民統治的重要特徵。其中博物館為彰顯殖民地政府的權威,炫耀政績及財富的措施。但也因為殖民者運用大量的宣傳,藉由掠奪的大量文物,展現征服者的優越心態,因此間接引發民族意識的成長,反而成為凝聚民族國家的重要象徵。1908年,對於日本這個東亞新興的殖民國家,完成臺灣南北縱貫鐵路是現代化文明的重要政績,其所代表的是過去台灣西部斷裂的陸路交通,在日本殖民政府統治下完成。它將可快速運送物資、軍隊,有效控制臺灣,也藉機讓歐美國家認識日本殖民統治的能力。<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOVcdZxvEo3U6zHXBYplMdizHkdK4NSJLrrTkzOLGQiKmiStgUwpuuumYkv2YfoU-8E3NpCTraMitFPjJsComFmHbXDHVtygCa8kPGDjuY7ZzbAkNDT2X4bN7tIS3cU7hTX2xhl5okznI/s1600/10475531_793953017306613_2584292538837858076_o.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOVcdZxvEo3U6zHXBYplMdizHkdK4NSJLrrTkzOLGQiKmiStgUwpuuumYkv2YfoU-8E3NpCTraMitFPjJsComFmHbXDHVtygCa8kPGDjuY7ZzbAkNDT2X4bN7tIS3cU7hTX2xhl5okznI/s320/10475531_793953017306613_2584292538837858076_o.jpg" /></a>曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-7878505952275478542015-03-20T11:49:00.001+08:002015-03-22T01:10:18.273+08:00春雨霏霏的早晨,<br />來到位於烏來鄉信賢村,緊鄰福山植物園的種籽實小。<br />此地一年平均降下200多天的雨,<br />仍澆不熄親師生對人的真誠與追求自由的渴望。<br />他們在廢棄的信賢分校努力耕耘,<br />以人為本的辦學理念下,用心呵護98顆種籽。<br />在點狀的課程中,<br />澆灌自然、自由、自在、自主的營養,<br />期盼與人友愛、凡事好奇,<br />努力面對自我成長,<br />用心過著真實生活。<br /><br />誠如瑋寧校長所說,<br />我們的社會總有些人既不服從也不聽話,<br />但歷史從來不是多數人所改變,<br />昨是今非才是常態。<br />這些人透過思辨、選擇、付出與堅持,<br />改變世界也創造自己不凡的人生。<br /><br />這趟參訪讓夥伴們重新省思投入教育工作的初衷,<br />聆聽自我內心的聲音。<br /><br />原來我們不知道的事,永遠比知道的事多。<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHvTd-Nl5_0akaBU9So5Sp1Nu9G06a4vv7bRdpvS59UBG5d7OAHahDw7forDmbNCf9TUbAs8_6GB8w7KS3R-mGLVKOPUkmKZEX12HLDm9oGJZxtImyuzNyz1ww2ElKvji3CeYef87474/s1600/IMG_7368.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHvTd-Nl5_0akaBU9So5Sp1Nu9G06a4vv7bRdpvS59UBG5d7OAHahDw7forDmbNCf9TUbAs8_6GB8w7KS3R-mGLVKOPUkmKZEX12HLDm9oGJZxtImyuzNyz1ww2ElKvji3CeYef87474/s1600/IMG_7368.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
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曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-62397416567608181802015-03-20T11:45:00.002+08:002015-03-20T11:47:41.955+08:00自太陽花學運後,臺灣社會政治光譜,逐漸由藍綠、統獨劃分,成為貧富與階級對立。戰後嬰兒潮所引發的世代對立,再加上居住人權與分配正義屢屢成為國內輿論焦點,這些都是社會學習領域關注的議題。去年(2014年)11月出版的《21世紀資本論》中文版,在兩位諾貝爾經濟獎得主的推薦下,吸引許多的目光及廣泛的討論。作者從近兩百年來的政府稅收資料中,橫跨二十餘國,透過經濟、政治和歷史脈絡,分析全球資本的流動,為漸趨惡化的貧富不均提出論證與解答。提醒我們,當財富集中於少數人手中時,權力也容易集中於少數人手中,極端的貧富差距勢必徹底動搖民主社會的基石。
國小社會輔導團除了協助臺北市國小社會老師精進外,亦希望拓展視野,增進與社會脈動的結合。因此將《21世紀資本論》當作本學期共讀書籍,透過團務的零碎時間,輪流由夥伴擔任導讀,並透過「地產大亨」或「大富翁」桌遊操作,理解書中有關勞動所得與資本利所得的差異,進而理解當今全球所共同面臨的社會問題。
不過書中提到透過提高稅賦達成財富重新分配,如此才能實現公義社會。但如果無法創造良好的投資環境,讓企業創造財富製造更多的就業機會,如今在快速便利的全球化金融市場,傳統國家體制又將如何控制資金流動?此外,許多富人如巴菲特也支持多繳稅盡社會責任,但他們普遍無法忍受無效率的管理浪費資金。所以世界首富比爾蓋茲將畢生所賺取的資金投入蓋茲與美琳達基金會(Bill & Melinda Gates Foundation),努力改善第三世界公共衛生,創新科技改善生活環境,提高資源再利用率。對他們而言,這些遠比捐助給政府或透過徵稅,再由龐大的官僚機構分配來得更有效率。
因此透過團員彼此的辯證與反思,了解仇富只會增加對立,提高稅率亦可能造成資金、人才與產業外流,甚至滋生貪瀆腐敗。面對少子化嚴重的臺灣,改善教育環境,創造社會流動,提升國際競爭力,讓年輕世代在沒有良好的社經背景下,願意投入知識創新,這些將是我們努力的課題。<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNVEsWSDUKrVprZEs6xahYRE7WkeyBB_PN09ZCts6OwK0gJZrXljeTLuJPi9WeZdNLIh4UhNdT-6sNSUNMiuHm4bnV6EH-vLJXk7ZzQMzJMDYhsnjMpzTo2yJqsUSFas4ROw_fcneNg4/s1600/index_01.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNVEsWSDUKrVprZEs6xahYRE7WkeyBB_PN09ZCts6OwK0gJZrXljeTLuJPi9WeZdNLIh4UhNdT-6sNSUNMiuHm4bnV6EH-vLJXk7ZzQMzJMDYhsnjMpzTo2yJqsUSFas4ROw_fcneNg4/s1600/index_01.gif" height="118" width="320" /></a></div>
曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-43317009001716741672015-01-20T09:04:00.000+08:002015-01-20T09:22:03.955+08:00佐藤學來臺演講<學習共同體>心得 103年12月24日有幸在萬大國小親自受教佐藤學教授演講,內容大致為學習共同體所引發的國際效應,以及對於日本教育現場的改善。其中個人最關切的是有關佐藤教授認為學習成立的要件,「符合學科本質的教學」、「建構互相聆聽對話的關係」以及「伸展跳躍學習(jump學習)」。其中「符合學科本質的教學」並無具體論述。而根據維高斯基的近端發展理論所提出的jump學習,過去一直誤以為是中文所謂的「頓悟」,仔細探究,才發現為提高學習的天花板。佐藤教授認為教學設計必須加深加廣,甚至全班學生都不會更好,如此才能激勵深化思考,並且透過學生的對話討論,將這些知識內化為自己的知識,就能伸展跳躍,全然開通。而對話過程的關鍵是師生都必須學會「聆聽」,也就是具有串聯、提問以及引導討論的能力。<br />
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稍具教學經驗的老師都知道,教學過程中最困難的就是串聯(連結)、提問以及引導討論的能力,更何況是學生?未具備足夠的背景知識,如何扮演穿針引線的角色?更重要是教學設計加深加廣,其中分寸的拿捏,將是重要的挑戰。每位學生學習探究的時間並不相同,如果再分組學習,是否更加弱化討論的學習過程。演講中引用日本國小社會科教學,教師認真的在課前蒐集三位學生家長因產業外移面臨失業、海外就業的實際案例,讓孩子討論日本產業變化對於家庭生活的影響,最後結論為尊重每位孩子不同的看法。但如果參考本期商周(1415期)有關德國面臨人口負成長的翻身秘訣,以及安倍經濟學相關措施,相信不會僅聚焦在人力成本過高,其他如人口問題、移民政策以及社會文化也是重要的關鍵。如此看來教師似乎將天花板降低了,孩子的思考窄化成企業照顧員工責任,最後還是回歸到日本傳統的企業文化思維。<br />
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借用臺東大學梁忠銘教授的疑問,佐藤學「学びの共同体」概念,是否等同臺灣「學習共同體」的概念?「学びの共同体」是理論?或是教學方法?還是班級經營?「学びの共同体」是要提升學生學習成效?還是提升教師專業發展?「学びの共同体」是以學生為主?還是以老師為主?「学びの共同体」是以學為重要?還是以教為重要?「学びの共同体」是教學改革?還是學校改革?教育改革?「学びの共同体」是否為形式主義?或是権威主義?「学びの共同体(learning community)與協同学習(cooperative learning)是否相似?共同体( community/民主主義)概念與集團(collective/共產主義/國家主義)概念又該如何區隔?<br />
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雖然人文社會學科的研究終究是試探性的、不盡完善的,絕對無法像自然科學所強調的精確。然而透過長時間釐清事實與規律性,客觀分析問題背後的各種資訊,依然可以提供學術論辯更多的價值與知識,並且聚焦在有意義的問題上。但如果僅基於個人經驗或直觀所形成的推論,或是根據局部的觀察事實,堆砌大量的理論臆測,缺乏足夠的資料、方法和界定清楚的概念,任何學說都可能看起來言之有物。<br />
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套句柯P式風格,還是聚焦在學科知識上吧!沒有足夠的材料,再好的廚藝(教材教法),也是英雄無用武之地。曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-13679173243186870332014-09-17T14:00:00.001+08:002015-01-20T09:22:17.527+08:00回應《親子天下》59期,羅文嘉:<自力救濟的社會課><div style="text-align: center;">
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2013.8.12 23:07</div>
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<span style="text-align: justify;"> 過去在天下雜誌常看到洪蘭教授對於教育現場的指教,如今親子天下的羅文嘉先生也加入行列。貶抑第一線老師來凸顯教育問題,似乎總是廉價且簡化的有效方式。往往引起許多老師的共鳴與自省,甚至奉為圭臬。不過兩位都曾側近政治、教育及文化權力核心,絕對比絕大多數的老師更能影響或了解教育政策形成的脈絡,試問兩位付出了多少?對於臺灣的政治現實,相信以大多數老師的常識,都能體諒兩位的無奈。但要求老師背負課綱修訂及臺灣教育現場的責任,是否又過於苛求而無知? </span><br />
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人文社會學科的學習,有賴長時間涓滴匯集的閱讀及人生經驗。小時候背誦的唐詩,就算句句精熟,沒有足夠的人生閱歷,終究無法體會詩中的意涵。羅先生與我都成長在解嚴前後,相信對於「憲法是國家根本大法,規範人民權利義務、政治組織,任何法律都不能與憲法牴觸。」這段國小六年級課文中的句子,讀來必定感受深刻。但請仔細看看課文內容,這單元是「法律與生活」,並非談論臺灣戰後的政治發展,更不會出現野百合運動。對於十一、二歲的孩子,在有限的課文篇章及授課時間中,以及考量孩子的先備知識,教授者必須有所取捨。您在FB上表示花了許多時間說明「戒嚴統治」與「民主化」,以及解釋「中華民國」、「中華人民共和國」、「台灣」、「中國」、「大陸」,這幾組名詞的關聯,您可知道一個禮拜只有120分鐘的社會課。<br />
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羅先生過去所念的歷史,已經不是現在眾多臺灣史研究者的歷史。我的老師師大臺史所所長張素玢教授剛發表的《濁水溪三百年史》,從歷史、社會及環境娓娓道來臺灣母親河的前世今生,完全以土地與人民為主體,絕不是統治者的史觀。在最近的臺北市社會領域召集人及教師關鍵能力研習,早已透過各種管道散播在暑假教師進修課程中。至於羅先生於文中提到臺灣的發展從南而北,這就是統治者史觀,甚至可以說是漢人唯我史觀。西班牙早在16世紀選擇臺灣北部發展,就是看中臺灣北部與日本之間的經貿實力。相關內容請參照陳宗仁《雞籠山與淡水洋:東亞海域與臺灣早期史研究》,或許對於您的教學有所助益。<br />
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當今社會教育普及、資訊科技發達,學校教育並非孩子學習的唯一管道。國小社會課匯集眾多社會人文知識,無法單靠授課教師獨力完成。家長共同參與孩子的課業是天職,也是責任。消費自己孩子的老師,不會成就個人道德的高度。戒嚴時期,執政者牢牢掌握課程內容,人民的權利義務需要自力救濟,如今,課堂外的天空更為廣闊。馬雲說「讓解決問題的人高升,讓製造問題的人讓位,讓抱怨問題的人下課。」羅先生,我拜讀過您在FB上的教學分享,但實在欠缺具體的教學內涵。如果您願意提供完整而實際的教材供親師參考,而非批判問題,抱怨教學環境,加深國小老師保守落伍的刻板印象,相信對於臺灣的教育,以及日益嚴重的親師衝突,將有更大的貢獻。</div>
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劉紹先 2013.8.13 0:10<br />
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批評總比實際去做容易,老師別灰心。我永遠記得曹老師在那個還是國立編譯館主導(民82),且以中國大陸為主體之史地教材的時空下,鼓勵班上同學多深入了解台灣本土的歷史與文化,也介紹大家閱讀「發現台灣」一書,讓我在小學四年級就體會到福爾摩沙在各個殖民者間轉手的悲情與哀愁,且探討日本對台灣基礎建設的幫助與文化的衝擊。老師讓大家在課堂上針對二二八事件發言討論,讓我對這國軍來台後的重大事件有初步概括性的了解,也明白台灣人民在對威權統治下所展現的強韌生命力。老師還帶著大家去關渡賞鳥看紅樹林,藉由研究觀察侯鳥的遷移,對台灣的地理環境有更進一步的認識。這些都對當時年紀輕輕的我有很深的影響,我認為您是非常棒的第一線老師,老師加油!!</div>
曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-86935180181847104502013-04-16T14:40:00.003+08:002013-04-16T15:15:09.211+08:00清代臺灣之客家移民<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;">前 言</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 22.7pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: inherit;">研究清代臺灣史,一定無法迴避清代臺灣漢人的原籍與移墾社會問題。而清代移民的兩大重要分類「閩」、「粵」,或者以「閩南」、「客家」為區分,根據近幾年來的研究,其實皆有相當可議之處。因此有所謂傳統的林橫道先生<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref1"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn1" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[1]</span></a>及洪敏麟先生<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref2"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn2" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[2]</span></a>「泉州人先到,聚居海岸平原;漳州人後到,散居平原;客家人最後到,分佈於近山地帶及丘陵區。」的說法;或者是尹章義先生<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref3"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn3" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[3]</span></a>和施添福先生透過區域史研究所發現的「原鄉人選擇移居地,會以原鄉的熟悉地形優先。」<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref4"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn4" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[4]</span></a>之見解;甚至是陳紹馨先生<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref5"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn5" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[5]</span></a>與戴寶村先生運用日治初期的調查報告所得到的以下結論,「來臺灣拓墾的先民之中,以福建人為多,這因為福建距離臺灣最近,廣東省的人則次之,因為廣東比起福建,距離臺灣稍微遠了一些。所以移民來臺灣的人口,福建人比客家人多。日本人在西元<span lang="EN-US">1926</span>年的時候,曾經對於住於臺灣的漢人,作了一次祖籍的調查。結果是福建人佔了總數的百分之八十三點七,廣東人則佔百分之十五點六。在福建人的百分之八十三點七裡面,泉州人佔了百分之四十五,漳州人佔了百分之三十五。我們大致上可以參考那一次的調查結果,依其統計仍然可以瞭解,目前的臺灣人,乃是以鶴佬人<span lang="EN-US">(</span>閩南人<span lang="EN-US">)</span>占多數,客家人次之。在地理空間的分布上,泉州人比較多是住在靠海線的西南沿海地方,漳州人的居住地則比較靠內陸地方,廣東人大部份是居住在丘陵地,或者是靠山的區域,或者是也有移民到花蓮、臺東的地區。」<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref6"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn6" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[6]</span></a>,這些理論,都面臨原鄉判定困難的瓶頸,進而造成無法解釋局部現象,因此期盼透過不同的主題之研究回顧,以對此問題能有較清楚的辨識。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 22.7pt; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-indent: -24.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: 13.5pt;">一、總論</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">回顧客家研究的歷史,有人認為以<span lang="EN-US">1808(</span>嘉慶<span lang="EN-US">13</span>年<span lang="EN-US">)</span>徐旭曾的《豐湖雜記》<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref7"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn7" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[7]</span></a>作為客家研究的濫觴。陳運棟先生則認為客家研究以從本世紀開始比較妥當。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref8"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn8" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[8]</span></a><span lang="EN-US">1910</span>年代以後,外國傳教士在中國傳教,看到客家人與當地土人發生很多磨擦。而這種土客糾紛,莊吉發老師則透過故宮檔案比較,指出與廣西、湖南等省的土客械鬥,頗為類似<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref9"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn9" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[9]</span></a>。羅香林先生在《客家研究導論》裡面,提出著名的客家研究</span><span style="font-family: 'MS Mincho';">㈣</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">個時期。第一個時期為</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">1868</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">年到<span lang="EN-US">1904</span>年,由於太平天國運動的發生,以及廣東西路土客糾紛所帶來的社會影響,使得客家問題首次為世人所注目,有許多外國傳教士開始對客家人的歷史、語言及其它相關問題進行了初步探討;第二個時期是<span lang="EN-US">1905</span>年到<span lang="EN-US">1919</span>年,由於上海商務印書館教科書提出客家人不是漢族的說法,引起客家人的不滿,紛紛組織研究團體闡述客家源流,追溯客家與中原漢族的淵源關係;第三個時期是<span lang="EN-US">1920</span>年到<span lang="EN-US">1930</span>年,所謂五四新文化運動興起以後,一些從外國留學回來的學者,運用近代人類學、民族學和民俗學等新興學科的知識,研究中國人種和民族,其中也包括對華南地區客家民系的調查與研究;到<span lang="EN-US">1930</span>年以後,中國學術機構開始對客家民系作現代學術探討,如燕京大學在顧頡剛、洪煒蓮先生的提議下出資進行調查報告。這個時候最早接受委託的是有名的客家學的奠基者羅香林先生。他的經典之作有兩本,一本就是《客家研究導論》,<span lang="EN-US">1933</span>年出版;然後在<span lang="EN-US">1950</span>年香港崇正總會<span lang="EN-US">30</span>週年紀念特刊上發表《客家源流考》。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref10"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn10" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[10]</span></a>這兩本書成為以後客家歷史研究的主要探討依據。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref11"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn11" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[11]</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">羅香林先生可以說是客家研究的奠基者。他的成就主要就是從考察客家的淵源流變的角度,釐清了客家人的種族屬性,論證了客家乃漢民族中的一個民系。另外受限於客家研究在歷史正史上很少有相關資料,羅香林先生大膽的運用客家的族譜、譜碟資料和正史記載相互結合、印證,從而在文獻資料上為客家問題研究開創了一個新的天地。不過從他的著作當中,隱約可以發現羅香林先生是先有假設,為了證明假設成立才取符合的例證。另外對於族群建構的論述,楊長鎮先生認為羅氏的論述,是源於客家人在政治變遷過程中被其他族群污名化的情況下,所產生防衛性的論述方式,而把客家人歸成最精粹的漢人民族,是最具有中原文化的漢人的說法,並將此一論述融為中華民族的體系之中<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref12"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn12" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[12]</span></a>,有為政治服務之嫌。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">自<span lang="EN-US">1949</span>年直至本世紀的<span lang="EN-US">70</span>年代,中國大陸禁止研究有關客家問題,所以沉寂了一段時間。這個時候在臺灣仍然有客家書籍問世,<span lang="EN-US">1949</span>年以後最早是郭壽華先生的《客家源流新志》,是就《客家源流考》部份再稍微擴充,篇幅不大。然後是<span lang="EN-US">1978</span>年陳運棟先生的《客家人》,基本上是把各家學說綜合起來的作品。另外鄧迅之先生的《客家源流研究》,就是目前常常被人引用的幾本書。到了<span lang="EN-US">1985</span>年所謂改革開放以後,中國大陸的客家研究重新興起,其中較有影響的專著,有<span lang="EN-US">1991</span>年劉佐泉先生著的《客家歷史與傳統文化》;<span lang="EN-US">1991</span>年張衛東先生著的《客家文化》,篇幅不大。<span lang="EN-US">1992</span>年陳支平先生著的《客家源流新論》;<span lang="EN-US">1994</span>年房學嘉先生的《客家源流探奧》,這本書出來以後,引起很大的迴響;<span lang="EN-US">1995</span>年謝重光先生的《客家源流新探》;以及<span lang="EN-US">1996</span>年林浩先生著的《客家文化新論》。這幾本書大概是目前研究客家歷史比較有名的著作。大陸上有關客家研究的論文、集子不下兩千篇,但是集成一個專著,並且可以提供我們很完整資訊的大概就是這幾本書。<span lang="EN-US" style="color: blue;"><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn13" title="">[13]</a></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-indent: -24.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: 13.5pt;">二、「客家」身份的判別</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan; text-indent: -24.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">(</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">一<span lang="EN-US">)</span>客家</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">根據羅香林先生的《客家源流考》第三章「中華民族中客家的遷移和系統」,利用各姓氏族譜的研究,將客家遷移分為五個時期,最早可以追溯到東晉,五胡亂華影響,由中原遷至鄂、豫南部,及皖贛沿長江南北岸,以至贛江上下游<span lang="EN-US">(</span>約西元<span lang="EN-US">317</span>至<span lang="EN-US">879</span>年<span lang="EN-US">)<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref14"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn14" title=""><span style="color: blue;">[14]</span></a></span>。但是到了明、清時期<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref15"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn15" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[15]</span></a>,因人口與土地失去均衡所產生的壓力造成人口流動,移民大量從高壓地區流向低壓地區<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref16"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn16" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[16]</span></a>,這其中當然包括客家人。因此有從中國大陸流向臺灣,<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref17"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn17" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[17]</span></a>也有從福建流向廣東,甚至從閩南至閩西,或閩西至閩南<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref18"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn18" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[18]</span></a>。傳統認為<span lang="EN-US">:</span>「早期渡臺的客家人,大都屬於嘉應州屬的各縣人民。」到了庸、乾年間,渡臺移民「除粵東</span><span style="font-family: 'MS Mincho';">㈢</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">府屬者外,還包括有福建汀州府屬的客家人。」</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref19"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn19" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue; font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">[19]</span></a><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan; text-indent: -24.0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">(</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">二<span lang="EN-US">)</span>「福佬客」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">最早使用「福佬客」這個名稱的是林橫道先生。他在彰化員林、永靖一帶發現許多居民從祖籍、習俗等方面來看,應是客家後裔,但語言已經失落,改說閩南語;他把這樣的一群人稱為「福佬客」<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref20"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn20" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[20]</span></a>。之後,這種說法普遍被學界接受。如中研院民族所許嘉明先生的「彰化平原福佬客的地域組織」敘述了彰化地區福佬客區域性的共同祭祀和聯庄組織<span lang="EN-US">(</span>許嘉明,<span lang="EN-US">1975)</span>。謝英從<span lang="EN-US">(1991)</span>則介紹了彰化縣永靖鄉的聚落發展過程,指出該鄉自墾拓迄今的家族幾乎都來自廣東饒平。李豐楙<span lang="EN-US">(1993)</span>發現中彰雲地區福佬客仍有不同於福佬人的「客仔師」道士系統。鄭旭宏<span lang="EN-US">(1994)</span>談論屏東佳冬鄉的閩客文化互動,包含該鄉閩客二族祭祀、聚落等方面的異同比較。呂嵩雁<span lang="EN-US">(1997)</span>「石門鄉志」記錄了當地永定話的殘存詞彙。羅肇錦<span lang="EN-US">(1998)</span>談及漳州客屬語言的失落,他以全濯送氣等例子,說明現今漳州閩語有些成份與客語相似而和泉州不同,應是客語殘存的現象。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref21"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn21" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[21]</span></a>不過並非所有學者皆認同「福佬客」的存在,如中研院施添福教授便認為廣東潮州<span lang="EN-US">(</span>饒平等地<span lang="EN-US">)</span>、惠州<span lang="EN-US">(</span>海豐、陸豐等地<span lang="EN-US">)</span>來臺的移民應該原本就是說閩南語的,因此彰化一帶的潮惠州移民不是「福佬客」,而是自始至今都為福佬身份。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref22"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn22" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[22]</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">另外中國大陸學者也發現,福建南部閩客二語接觸地帶客語不斷退縮的現象,如福建師範大學莊初升、嚴修鴻<span lang="EN-US">1992-93</span>年間調查,現在漳州地區還說客語或閩客雙語的地點包括南靖、平和、雲宵、詔安等縣部份地區,這些已經比過去縮小甚多。廈門大學的曾少聰探討客語與閩南語接觸所產生的質變。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref23"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn23" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[23]</span></a>鄧曉華說明閩客接觸下,客家人不只語言受到影響,其他文化表現也深深沾染閩南人之習性。<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref24"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn24" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[24]</span></a>由此可知,非但臺灣客家族群受閩南文化影響,就連中國大陸亦有相同情況。甚至可能在明、清時期之湖南、廣西、江西、廣東、福建等地,客家人與當地住民混居或交界之處,普遍已經存在文化同化情形,因此,對於臺灣客家研究,增添不少判斷客家身份的困難。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: 13.5pt; text-align: center; text-indent: -24pt;">三、日治初期本籍調查</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">日治初期之日本人所舉辦的各種調查,也相當有助於瞭解清代的臺灣社會<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref25"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn25" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[25]</span></a>。不過對於<u>有關臺灣漢民族原籍數據及分類,以及戶口名簿「閩」、「廣」之分,必須審慎參考,以免造成「閩」、「廣」、「客」混淆。</u></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 33.15pt; text-indent: -24.1pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">(</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">一<span lang="EN-US">)</span>根據明治<span lang="EN-US">29</span>年至明治<span lang="EN-US">40</span>年臺灣總督府小川尚義所編纂的《日臺大辭典》緒言指出,本書以在廈門所編之《廈英辭典》為中心而編譯<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref26"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn26" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[26]</span></a>,其中犯了一個相當嚴重的錯誤,將臺灣語概分為南部福建語與客人語,其中南部福建語只分為漳州語與泉州語,而客人語認定為廣東語之謬誤,完全忽略客家人可能來自閩西,廣東人不等於客家人的問題,更不用說在漳州的客家人了。如此造成治臺<span lang="EN-US">50</span>年間,閩、客本籍數據嚴重錯誤,其論點可以其所附之「臺灣言語分佈圖」<span lang="EN-US">(</span>附件一<span lang="EN-US">)</span>清楚辨識。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 33.15pt; text-indent: -24.1pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">(</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">二<span lang="EN-US">)</span>接著為明治<span lang="EN-US">38</span>年<span lang="EN-US">10</span>月<span lang="EN-US">1</span>日起進行的第一次臨時臺灣戶口調查,這次亦可以從「臨時臺灣戶口調查所關所帶票樣式」之第三欄種族與第<span lang="EN-US">12</span>欄常用之語之處發現同樣的錯誤,而「所帶票記入須知」上也是與《日臺大辭典》犯了同樣的錯誤。因此明治<span lang="EN-US">41</span>年所發行的《臨時臺灣戶口調查記述報文》<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref27"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn27" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[27]</span></a>之本島人本籍數據便與實際現況有所出入。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="height: 15.6pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; page-break-inside: avoid;">
<td rowspan="2" style="border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">總數</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td colspan="4" style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 198.4pt;" valign="top" width="265"><div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">漢人</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 99.2pt;" valign="top" width="132"><div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">蕃人</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.6pt; mso-yfti-irow: 1; page-break-inside: avoid;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">總數</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">福建人</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">廣東人</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">其它</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">熟蕃</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">生蕃</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.6pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">2973280</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">2890485</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">2492784</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">397195</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">506</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">46432</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">36363</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.6pt; mso-yfti-irow: 3; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">100.00%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">97.22%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">83.84%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">13.36%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">0.02%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">1.56%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.6pt; padding: 0cm 1.5pt 0cm 1.5pt; width: 49.6pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">1.22%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">下表為扣除內地人及外國人後數據<span lang="EN-US">:</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="5" style="border: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 337.5pt;" valign="top" width="450"><div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">土語</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 100.3pt;" valign="top" width="134"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">總數</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">福建語</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">廣東語</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">其它漢語</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 48.2pt;" valign="top" width="64"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">蕃語</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 100.3pt;" valign="top" width="134"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">2973017</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">2564920</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">364692</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">160</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 48.2pt;" valign="top" width="64"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">43245</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 100.3pt;" valign="top" width="134"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">100%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">86.27%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">12.27%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 63.0pt;" valign="top" width="84"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">0.01%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 1.4pt 0cm 1.4pt; width: 48.2pt;" valign="top" width="64"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">1.45%</span><span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif"; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">常用語調查結果<span lang="EN-US">(</span>扣除內地人及外國人<span lang="EN-US">)</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 33.15pt; text-indent: -24.1pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">(</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">三<span lang="EN-US">)</span>接著大正<span lang="EN-US">15</span>年<span lang="EN-US">(1926)</span>臺灣總督府官房課所做的「臺灣在籍漢民族鄉貫別調查」,倒是以更細的類別說明了漳、泉、潮、惠、嘉等州府的移民在台比例及分佈,而<span lang="EN-US">1935</span>年最後一次「國勢調查」則遍及當時每個街庄下的村里閩粵人比例<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref28"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn28" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[28]</span></a>。這些都犯了同樣的錯誤。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">所以日本總督府對於臺灣漢移民的認知,可以伊能嘉矩昭和<span lang="EN-US">3</span>年出版之《臺灣文化志》為代表,「移殖臺灣之漢民原籍地,主要為福建、廣東兩省,至於來自其他地方之移民為數極少。自福建移往之漢民稱閩屬,俗呼曰福佬人,其方言屬為閩語系之南部福建語。自廣東移往之漢民稱之粵屬,俗曰客人或客家,其方言屬為粵語系之廣東客人語。然而更將之細分別,則閩屬中佔最多數為泉州<span lang="EN-US">(</span>晉江、同安、南安、惠安、安溪<span lang="EN-US">5</span>縣<span lang="EN-US">)</span>、漳州<span lang="EN-US">(</span>龍溪、詔安、平和、漳浦、南靖、長泰、海澄七縣<span lang="EN-US">)</span>等二府之民,其次為汀州<span lang="EN-US">(</span>永定<span lang="EN-US">)</span>、興化<span lang="EN-US">(</span>莆田、仙遊<span lang="EN-US">)</span>等二府。粵屬中佔最多數為惠州<span lang="EN-US">(</span>海豐、歸善、博羅、長寧、永安、陸豐、龍川、河源、平和<span lang="EN-US">)</span>、潮州<span lang="EN-US">(</span>潮陽、海陽、豐順、揭陽、大埔、饒平、惠來、澄海、普寧<span lang="EN-US">9</span></span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">縣</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">)</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">之民。」<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftnref29"></a><a href="file:///H:/6_%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%91%97%E4%BD%9C%E8%AB%96%E6%96%87/1999%E6%B7%A1%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E5%AD%B8/%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E7%A7%BB%E6%B0%91.doc#_ftn29" title=""><span lang="EN-US" style="color: blue;">[29]</span></a>如此便可以清楚瞭解日治時期閩粵數據錯誤之處。</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: 13.5pt;">結 論</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">閩客分佈區域與臺灣漢人開墾史有相當密切的關係,如果無法有效界定閩<span lang="EN-US">(</span>漳、泉<span lang="EN-US">)</span>、客、粵之分,對於清代臺灣各地區所產生的分類械鬥成因,以及原籍信仰<span lang="EN-US">(</span>如三山</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">國王廟、義民廟、開漳聖王廟</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">)</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">發展出的文化行為及地區建築特色,都將無法有效統整形成一個完整理論,而這其中更是跨越歷史學、地理學、人類學、語言學等學科範疇,並且必須有效整合兩岸各地之相關研究著作,如此才能清晰的勾勒出清代臺灣的移墾社會。</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 22.7pt;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: 13.5pt;">結 論</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 27pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">閩客分佈區域與臺灣漢人開墾史有相當密切的關係,如果無法有效界定閩<span lang="EN-US">(</span>漳、泉<span lang="EN-US">)</span>、客、粵之分,對於清代臺灣各地區所產生的分類械鬥成因,以及原籍信仰<span lang="EN-US">(</span>如三山</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">國王廟、義民廟、開漳聖王廟</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">)</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">發展出的文化行為及地區建築特色,都將無法有效統整形成一個完整理論,而這其中更是跨越歷史學、地理學、人類學、語言學等學科範疇,並且必須有效整合兩岸各地之相關研究著作,如此才能清晰的勾勒出清代臺灣的移墾社會。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 27pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 27pt;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: x-small;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7763187837162133519" name="_ftn1"></a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center;">
<span style="font-family: 華康儷粗黑; font-size: x-small; text-indent: -21.25pt;">徵引書目</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; text-align: left; text-indent: -21.25pt;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">1.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">臺灣總督府,《日臺大字典》,明治<span lang="EN-US">40</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">2.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">臺灣總督府,《臨時臺灣戶口調查記述報文》,明治<span lang="EN-US">41</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">3.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">臺灣省文憲會,《漢譯臨時臺灣戶口調查記述報文》,民國<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">4.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">臺灣總督府,《第一回臺灣國勢調查記述報文》,大正<span lang="EN-US">13</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">5.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">伊能嘉矩,《臺灣文化志》<span lang="EN-US">(</span>臺灣省<span lang="EN-US">:</span>臺灣省文獻會,民國<span lang="EN-US">74</span>年<span lang="EN-US">)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">6.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">羅肇錦,《臺灣的客家話》<span lang="EN-US">(</span>台北市<span lang="EN-US">:</span>台原,<span lang="EN-US">1990</span>年<span lang="EN-US">)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">7.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">陳孔立,《清代臺灣移民社會研究》,廈門大學出版。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">8.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">潘英,《臺灣人的祖籍與姓氏分佈》台原,<span lang="EN-US">1991</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">9.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">吳中杰,《臺灣福佬客分佈及其語言研究》,臺師大華語文碩士論文,<span lang="EN-US">1999</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">10.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">林衡道,〈臺灣世居住民的祖籍與神明〉《臺灣地區開闢史料論文集》。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">11.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">王見川,〈台灣民間信仰的研究與調查<span lang="EN-US">-</span>以史料、研究者為考察中心〉,《宜蘭文獻雜誌》<span lang="EN-US">36</span>期,民<span lang="EN-US">87</span>年<span lang="EN-US">11</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">12.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">邱彥貴,〈三山國王是台灣客屬的特有信仰<span lang="EN-US">---</span>粵東移民原居地文獻考察的檢討〉,《臺灣史田野研究通訊》<span lang="EN-US">23</span>期。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">13.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">張志成,〈臺灣早期民間信仰發展與廟宇建築型態的演變〉,《史聯雜誌》<span lang="EN-US">34</span>期。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">14.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">莊華堂,〈客家人、福佬客的開發背景與現況〉,《歷史月刊》<span lang="EN-US">1999</span>年<span lang="EN-US">3</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">15.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">安國樓,〈明清之際臺灣的移民族群與客家移民問題〉,《臺灣源流》<span lang="EN-US">11</span>期。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">16.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">陳運棟,〈客家研究的歷史課題〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">17.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">林衡道,《鯤島探源》,青年戰士報出版,民<span lang="EN-US">74</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">18.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">洪敏麟,《臺灣舊地名之沿革》第一冊,省文獻會出版,民<span lang="EN-US">69</span>年<span lang="EN-US">4</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">19.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">尹章義,〈臺灣族群關係與地方開發比較研究法<span lang="EN-US">--</span>以台北及高屏地區為例〉,《客家文化研究》通訊第二期,<span lang="EN-US">1999</span>年<span lang="EN-US">6</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">20.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">周婉窈,《臺灣歷史圖說》<span lang="EN-US">(</span>史前至</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">1945</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">年</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">)</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">,中研院臺灣史研究所出版,<span lang="EN-US">1997</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">21.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">陳紹馨,《臺灣的人口變遷與社會變遷》,聯經,<span lang="EN-US">1979</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">22.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">戴寶村,《清季淡水開港研究》,師大歷史研究所專刊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">23.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">徐旭曾,《豐湖雜記》,<span lang="EN-US">1808</span>年<span lang="EN-US">(</span>嘉慶<span lang="EN-US">13</span>年<span lang="EN-US">)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">24.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">莊吉發,〈清代閩粵地區的人口流動與臺灣的社會衝突〉,《臺灣史國際學術研討會 社會、經濟與墾拓論文集》,淡江歷史系,<span lang="EN-US">1995</span>年<span lang="EN-US">5</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">25.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">羅香林,《客家源流考》,中國華僑出版公司,<span lang="EN-US">1989</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">26.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">徐正光,〈臺灣客家族群關係研究的回顧〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">27.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">葛劍雄、吳松弟、曹樹基著,《中國移民史》<span lang="EN-US">(</span>福州市,福建人民出版社,<span lang="EN-US">1997</span>年<span lang="EN-US">7</span>月<span lang="EN-US">)</span>第</span><span style="font-family: 'MS Mincho';">㈥</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">卷。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">28.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">施添福,〈從臺灣的歷史地理的研究經驗看客家研究〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">29.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">劉南彪《臺灣客家小考》,載華東師範大學出版社<span lang="EN-US">89</span>年<span lang="EN-US">1</span>期。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: -21.25pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">30.</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;"><span style="font-size: x-small;">林嘉書、林浩《客家土樓與客家文化》,博遠出版,<span lang="EN-US">1992</span>。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.25pt; text-align: left; text-indent: -21.25pt;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 13.5pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(1).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">林衡道,《鯤島探源》,青年戰士報出版,民<span lang="EN-US">74</span>年,<span lang="EN-US">P1173</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(2).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">洪敏麟,《臺灣舊地名之沿革》第一冊,省文獻會出版,民<span lang="EN-US">69</span>年<span lang="EN-US">4</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(3).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">尹章義,〈臺灣族群關係與地方開發比較研究法<span lang="EN-US">--</span>以台北及高屏地區為例〉,《客家文化研究》通訊第二期,<span lang="EN-US">1999</span>年<span lang="EN-US">6</span>月,<span lang="EN-US">P7</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(4).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">周婉窈,《臺灣歷史圖說》<span lang="EN-US">(</span>史前至</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">1945</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">年</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">)</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">,中研院臺灣史研究所出版,<span lang="EN-US">1997</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P70</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(5).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">陳紹馨,《臺灣的人口變遷與社會變遷》,聯經,<span lang="EN-US">1979</span>年,<span lang="EN-US">P448-P452</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(6).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">戴寶村,《清季淡水開港研究》,師大歷史研究所專刊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(7).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">徐旭曾,《豐湖雜記》,<span lang="EN-US">1808</span>年<span lang="EN-US">(</span>嘉慶<span lang="EN-US">13</span>年<span lang="EN-US">)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(8).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">陳運棟,〈客家研究的歷史課題〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P7</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(9).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">莊吉發,〈清代閩粵地區的人口流動與臺灣的社會衝突〉,《臺灣史國際學術研討會<span lang="EN-US"> </span>社會、經濟與墾拓論文集》,淡江歷史系,<span lang="EN-US">1995</span>年<span lang="EN-US">5</span>月,<span lang="EN-US">P26</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(10).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">羅香林,《客家源流考》,中國華僑出版公司,<span lang="EN-US">1989</span>年<span lang="EN-US">10</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(11).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">陳運棟,〈客家研究的歷史課題〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P7</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(12).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">徐正光,〈臺灣客家族群關係研究的回顧〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">p32</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(13).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">陳運棟,〈客家研究的歷史課題〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P8</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(14).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">羅香林,《客家源流考》,中國華僑出版公司,<span lang="EN-US">1989</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P1-P106</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(15).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">葛劍雄、吳松弟、曹樹基著,《中國移民史》<span lang="EN-US">(</span>福州市,福建人民出版社,<span lang="EN-US">1997</span>年<span lang="EN-US">7</span>月<span lang="EN-US">)</span>第六卷</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(16).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">莊吉發,〈清代閩粵地區的人口流動與臺灣的社會衝突〉,《臺灣史國際學術研討會<span lang="EN-US"> </span>社會、經濟與墾拓論文集》,淡江歷史系,<span lang="EN-US">1995</span>年<span lang="EN-US">5</span>月,<span lang="EN-US">P2</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(17).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">安國樓,〈明清之際臺灣的移民族群與客家移民問題〉,《臺灣源流》<span lang="EN-US">87</span>年秋季刊,<span lang="EN-US">P32-P39</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(18).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">施添福,〈從臺灣的歷史地理的研究經驗看客家研究〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P13-P14</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(19).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">劉南彪《臺灣客家小考》,載華東師範大學出版社<span lang="EN-US">89</span>年<span lang="EN-US">1</span>期。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(20).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">林衡道,《鯤島探源》第二冊,青年戰士報出版,民<span lang="EN-US">74</span>年,<span lang="EN-US">P1176</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(21).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">吳中杰,《臺灣福佬客分佈及其語言研究》,臺師大華語文碩士論文,<span lang="EN-US">1999</span>年<span lang="EN-US">6</span>月,<span lang="EN-US">P1</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(22).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">施添福,〈從臺灣的歷史地理的研究經驗看客家研究〉,《客家文化研究》創刊號,<span lang="EN-US">1998</span>年<span lang="EN-US">10</span>月,<span lang="EN-US">P12-P16</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(23).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">吳中杰,《臺灣福佬客分佈及其語言研究》,臺師大華語文碩士論文,<span lang="EN-US">1999</span>年<span lang="EN-US">6</span>月,<span lang="EN-US">P2</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(24).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">莊英貴。潘英海編,《臺灣與福建文化研究論文集》,中研院民族所,<span lang="EN-US">1994</span>年<span lang="EN-US">5</span>月。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(25).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">陳紹馨,《臺灣的人口變遷與社會變遷》,聯經,<span lang="EN-US">1979</span>年,<span lang="EN-US">P31</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(26).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">臺灣總督府,《日臺大字典》,明治<span lang="EN-US">40</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(27).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">臺灣總都府,《臨時臺灣戶口調查記述報文》,明治<span lang="EN-US">41</span>年,<span lang="EN-US">P16</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: widow-orphan; mso-para-margin-left: 0gd; text-indent: -1.0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">(28).<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">臺灣總督府,《臺灣國勢調查記述報文》,昭和<span lang="EN-US">10</span>年。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 13px; text-indent: -37.7952766418457px;">(29).</span><span style="font-size: 7pt; text-indent: -37.7952766418457px;"> </span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 10pt;">伊能嘉矩,《臺灣文化志》<span lang="EN-US">(</span>臺灣省<span lang="EN-US">:</span>臺灣省文獻會,民國<span lang="EN-US">74</span>年<span lang="EN-US">)</span>。</span></div>
<div>
<div id="ftn29">
</div>
</div>
曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-82721039848039807432013-03-04T08:57:00.003+08:002013-03-04T08:59:03.449+08:00臺北市社會學習領域國教輔導團海外參訪及教學分享<div align="center" class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
隨著資訊科技的發達,以及跨國企業、非政府組織<span lang="EN-US">(NGO)
</span>及非營利組織<span lang="EN-US">(NPO)</span>快速成長,人們不再受限於國界的限制,跨國婚姻、移民及移工改變了臺灣的人口結構及社會樣貌。全球化的經貿關係,衝擊著社會的每個角落。而知識、資訊、技術及創新等國際化能力,更是成為評價國家基礎資源的重要指標。</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">面對多元的文化及社會,天涯若比鄰的相互依存關係,我們需要在全球化意識與國際素養,投入更多的心力。高等教育國際化已行之有年,但中小學學生的國際素養仍有努力空間。環顧亞洲各國,無不在國民教育階段針對國際教育投入行動,及早奠定國人厚實穩固的國際化基礎。臺北是首善之都,隨著近年來國際觀光客的倍數成長,政府努力與國際接軌,輔導團更是責無旁貸,拓展中小學教師視野,爭取更多的跨國學習空間。冀希此次的跨國參訪及教學演示,能帶動臺北市社會學習領域教學的國際化開端,培養學生面對不同的國家與文化傳統,具備理解、尊重及欣賞的胸懷與態度。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">九州位於日本南端,幕末時代接觸西方文明,並與中國沿海省份互動頻繁,相繼扮演開啟中、日古老文明開放的門戶。明治維新時代許多重要人物皆出自九州,可說是日本近代文明的搖籃。其中出生於大阪之福澤諭吉,父親為中津藩<span lang="EN-US">(</span>今大分縣<span lang="EN-US">)</span>武士,更被稱為改造日本的啟蒙大師。自<span lang="EN-US">16</span>世紀以來,九州與閩南地區人民,積極向海洋拓展,挑戰國家的鎖國政策。隨著大帆船紛至沓來的歐洲人,帶來不同經濟、文化及宗教的衝擊。九州與臺灣的歷史發展,是一頁海洋文明的具體結果,更是自<span lang="EN-US">17</span>世紀以來東亞海洋文明的核心。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">而臺灣與九州的關係,除了早期海洋貿易外,在日本統治臺灣時期,關係更為密切。根據<span lang="EN-US">1935 </span>年日本國勢調查,當時佔臺灣人口<span lang="EN-US">5%</span>的日本人,大多來自最靠近臺灣的九州。而且由於九州人遍布臺灣,因此九州的日語腔調,也影響當時臺灣人所學習日語的發音。因此赴日留學時,臺灣人常常被當成九州人。其中九州最南端的鹿兒島,更是有眾多人口擁有臺灣經驗。首任日本駐臺灣總督樺山資紀,就是出生鹿兒島的九州人。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">大分縣位於</span><span lang="EN-US"><a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC" title="日本"><span lang="EN-US" style="color: windowtext; font-family: 標楷體; text-decoration: none; text-underline: none;"><span lang="EN-US">日本</span></span></a><a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E5%B7%9E_(%E6%97%A5%E6%9C%AC)" title="九州 (日本)"><span lang="EN-US" style="color: windowtext; font-family: 標楷體; text-decoration: none; text-underline: none;"><span lang="EN-US">九州</span></span></a></span><span style="font-family: 標楷體;">東北部,和四國相隔豐豫海峽。境內大多為山地,西邊有九重連山、南邊有祖母山和傾山,後火山作用至今仍相當旺盛。轄內主要平原,目前分別為</span><span lang="EN-US"><a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%88%86%E5%B8%82" title="大分市"><span lang="EN-US" style="color: windowtext; font-family: 標楷體; text-decoration: none; text-underline: none;">大分市</span></a></span><span style="font-family: 標楷體;">、別府市及中津市三個最重要的城市。大分縣以溫泉數量和湧出泉量為全日本第一而著稱,其中別府灣的別府溫泉和位於大分縣中央的由布院溫泉,擁有全國性知名度。而其溫泉產業及經濟活動,與臺北北投文化資源相近,甚具參考價值。大分縣也是現今日本外國人居住密度最高地區,跨國婚姻及留學生比例突出,相關的國際服務機構也相當活躍。位於當地之亞洲太平洋立命館大學,設立<span lang="EN-US">12</span>年來,所招收的學生,遍佈全球<span lang="EN-US">90</span>多個國家,學生就業率在日本排名第<span lang="EN-US">4</span>。而豐富的觀光資源,吸引眾多臺灣、韓國及中國大陸及日本本地遊客。除東京、大阪等大都會地區外,國際化程度引人注目。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">進入長崎市,可感受到濃郁的中華文化,九州著名的拉麵就是典型的例子。除了中國,荷蘭在此也留下許多足跡。位於出島的荷蘭商館,名聞全日本,在日本對外關係史上,占有相當重要的地位。當初出島是為了收容因基督教傳教禁令而被趕出長崎市區的葡萄牙人,而於<span lang="EN-US">1636</span>年所建設的人工島。<span lang="EN-US">1641</span>年根據幕府之令,原本設在平戶的荷蘭商館也被迫搬遷到出島,出島的居民也由荷蘭人換成了葡萄牙人。出島是荷蘭船隻來訪之地,在其後的<span lang="EN-US">200</span>多年的歲月中,出島成為日本唯一向世界開放的港口。當時的出島所在地已經被填埋,已不見當年的風貌。長崎是為了推動觀光產業,最近展開出島回復工程,並且陸續對外開放。如今已重現當年荷蘭人船長的下榻旅館等十處設施。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">日本於<span lang="EN-US">16</span>世紀在長崎設港與葡萄牙、西班牙及荷蘭進行貿易。到了江戶時代,儘管對外實施鎖國政策,但是長崎仍是日本唯一對外貿易的港口。現在市內還保留著出島、長崎新地中華街、哥拉巴公園等充滿異國情調的建築物。而且有許多基督教徒居住於此,其中以浦上天主教堂和大浦天主教堂為代表。此外,長崎也是緊接著廣島為世界上少數遭受原子彈轟炸的城市,透過資料館呈現轟炸後的遺物,可以見證戰爭的殘酷,傳達祈念和平的願景。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">綜上所述,此次參訪規劃觀摩大分當地實施佐藤學教授「學習共同體」三所小學校外,並了解日本推動國際化教育實務,安排與亞洲太平洋立命館大學學生座談。並且順道參觀與臺灣有特殊的歷史淵源的長崎、平戶以及臺灣史重要轉折之春帆樓。除了參訪外,九州大分縣中津市豐田小學校的教學演示是此行最重要的嘗試,亦是跨領域挑戰的極限。授課對象為六年級學生,其社會課教材教授內容為日本史。參訪時該班教學進度已進行至太平洋戰爭,因此對於<span lang="EN-US">16</span>、<span lang="EN-US">17</span>世紀日本鎖國開放已具備相關知識。為避免爭議及政治考量,所以選擇<span lang="EN-US">17</span>世紀幕末時代,以當時日本對外開放的門戶九州為背景,描述歐洲大航海時代來亞洲的歐洲商人,以及隨著歐洲人赴日貿易的中國東南沿海海盜。其中最著名的華人為<u>王直</u>、<u>鄭芝龍</u>,以及出生在九州平戶,擁有一半日本血統的鄭成功。課程內容參考臺大歷史系<u>周婉窈</u>教授所撰寫的〈海洋之子<u>鄭成功</u>〉,藉由鄭成功的中日文化背景,以及與九州平戶的淵源,引領學生了解<span lang="EN-US">17</span>世紀的九州與中國、荷蘭及臺灣關係密切。並透過情節的鋪陳,除了認識當時東亞地區多元文化的融合樣貌,理解不同文化<span lang="EN-US">(</span>日本武士與中國仕紳<span lang="EN-US">)</span>的差異外,並進一步認識史料的多樣性,並根據證據推論因果關係;了解價值觀與歷史解釋,會受到時代、處境的不同而改變;透過立場衝突的歷史情節,引導學生運用「歷史的想像」或「神入歷史」(<span lang="EN-US">historical empathy</span>),隨著史料進入歷史人物的角色。<span lang="EN-US">(</span>詳如附件一
教學演示單元教學活動設計<span lang="EN-US">)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">明代對於海外關係,有著嚴密的程序與相關規定,根據政治緊密關係,對於朝貢國分別有不同的規定。這些國家以朝鮮、琉球、安南、占城、暹羅、日本等十餘國為主。對於這些國家而言,朝貢不但可以對中國進行貿易,更可獲得明朝政府的賞賜。相對於朝貢貿易,民間的活動就被視為走私貿易。其中明末中國沿海商人私販日本之最主要目的為獲得銀。由於日本市場大都利用現銀交易,所以吸引中國海商及葡萄牙、荷蘭人,將絹絲、黃金等輸入日本,以換取銀兩,再透過各地金銀價格差異來獲取暴利。史書上重要的人物好像都有個不平凡的誕生,相傳鄭成功是鯨魚投胎,但鯨魚是中國罕見的動物,卻是平戶甚至是日本對外開放的重要象徵。神話內容荒誕不實,卻隱含著民間文化交流的史料。因此課程設計從鄭成功的誕生為授課的開端,大量引用日本有關鄭成功的文物史料為講授教材<span lang="EN-US">(</span>如附件二<span lang="EN-US">)</span>,描述對於臺灣歷史有重要地位的人物,並且探討臺日兩地對於這些歷史人物不同的評價。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">長崎與平戶相當重視王直、李旦、鄭芝龍等海上梟雄。除了帶來龐大的經濟效益外,也將海外的訊息傳入日本,受到各地大名的重視。再加上九州當地肥前之領主松浦家族亦有從事海外貿易之意,因此王直就以平戶為根據地,中國商船及葡萄牙船來往不絕,運送從中國或是西洋的貨物,甚至吸引遠從京都、大阪的商人,造成當時的平戶有「西都」之美稱。<a href="file:///D:/100%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%B3%87%E6%96%99/3_%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98/99%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98%E8%91%97%E4%BD%9C/%E5%9C%8B%E6%B0%91%E6%95%99%E8%82%B2%E9%9B%99%E6%9C%88%E5%88%8A%E5%BE%B5%E7%A8%BF/%E8%87%BA%E5%8C%97%E5%B8%82%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8%E7%BF%92%E9%A0%98%E5%9F%9F%E5%9C%8B%E6%95%99%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98%E6%B5%B7%E5%A4%96%E5%8F%83%E8%A8%AA%E5%8F%8A%E6%95%99%E5%AD%B8%E5%88%86%E4%BA%AB.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>而九州沿海如對馬等島,亦有許多中國商人往來私販,當地島民莫不出迎款待,甚至進而形成「唐人町」或「大唐街」<span lang="EN-US">(</span>中華街、唐人街<span lang="EN-US">)</span>。後來受到江戶幕府鎖國政策,將外國貿易全部集中於長崎,許多華人如果不返回中國,就必須移居長崎,因此旅日華人選擇落地生根,繁衍家族,並與日本社會同化。也造成長崎受到中國及荷蘭文化影響,尤其表現在常民飲食、宗教信仰及語言等生活上。例如蘭學、中華料理及媽祖信仰,至今常見於長崎的各項歷史資料中。根據外交部福岡辦事處林育柔課長的說明,平戶市長<u>黑田成彥</u>近年來大力推動觀光,將貧瘠的海外島嶼努力轉型為觀光勝地。並且與臺南市政府聯手推動鄭成功相關紀念活動,擴大鄭成功誕辰祭典活動<span lang="EN-US">(</span>鄭成功生誕祭<span lang="EN-US">)</span>,修復相關史料、古蹟,以及推動臺日廟宇締結金蘭<span lang="EN-US">(</span>臺南安平開臺天后宮與長崎興福寺<span lang="EN-US">)</span>,讓鄭成功與平戶之知名度水漲船高,吸引各國遊客絡繹於途。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">課程雖然只有<span lang="EN-US">45</span>分鐘,輔導團員們也都有豐富的教學經驗,但是事前的準備及各種資源的整合,遠遠超過以往的經驗。這次參訪,我們不滿足於走馬看花的見習,充分體現合作學習以及專業學習社群的展現,從做中學,從嘗試中成長,從錯誤中茁壯。也因為這次的努力,讓我們從異文化檢視自己的不足,重新洗滌教學的熱情,期間的壓力,實在不足為外人道。還記得豐田小學教頭<span lang="EN-US">(</span>教務主任<span lang="EN-US">)</span>獲知我是本課程設計者,還特別提醒保重身體,雖然言語不通,但是充分感受到他惺惺相惜的祝福。日方觀課以行政人員為主,教師可能因為授課關係,所以參與的人數不多,稍有些遺憾。相對於臺灣歷史教育的現況,日本的歷史教育相當扎實,也十分豐富。並且能以開放的心胸,讓學生在中學階段選擇修習本國史或世界史。如果能有充裕的時間,更深入的對談,相互檢視彼此在歷史教育中所遭遇的困境,相信能激起更多的火花。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">在全球化的趨勢下,國際競爭不再是傳統的數量與價格的競賽,而是創意與價值的競爭,人力資源將決定國家競爭力的重要關鍵。另一方面,全球化所帶來的貧窮與饑餓、環境惡化、移工與移民浪潮、階級對立及社會脫序,更是影響世界的每個角落。在那些莫名遭受到災難的地區,人們無從瞭解所面對的衝擊;對於全球化所造成的秩序崩解,更加深了人際之間的恐懼。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">社會領域能力指標有關「全球關聯」為重要的主題軸,六年級課程中所教授的人口、環境、族群、經濟等議題,無一不是全球化所關注的焦點。發生在臺南的隨機殺人事件,不正反映臺灣在全球化影響下,逐漸崩解的社會結構以及底層的悲哀。而日本亦長期陷入經濟發展困頓,秋葉原殺人等類似案件也不時震驚社會。此次參訪的學校中,我們發現班級教室黑板旁準備防衛武器,可見校園安全也受到影響。貧窮是表象,停滯的社會流動,封閉的階級處境,匱乏的支持系統,隨時可能造成社會的紛擾。過去透過教育所造成的階級流動,可以凝聚社會的向心力,如今對於未來茫然的弱勢者,相對剝奪感更加嚴重,類似案件也將層出不窮,就算透過警政、教育、社工甚至宗教等力量,也可能事倍功半。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: 24.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 標楷體;">蔣勳老師透過單純的講述,配合豐富的歷史素材,引導聽眾超越時空的限制,將數百年前的畫作活靈活現,宛若聽眾也進入畫中,跳躍在作者的筆觸之間。對於擁有十年以上的教育工作者,相信也能透過豐富的學科知識及教學經驗,帶領學生體驗學習的快樂,以及學無止境的追求。發現問題,批判不是最高的價值,單純的思考與反省,其實也沒那麼困難。所有的清談,終究必須面對實踐的考驗。在社會議題上進行論辯與形成共識,甚至訴諸改變,往往是實踐過程中最艱難的部分。在實際社會中,當眾多身分、立場、力量與價值相互競逐,實踐改變及挑戰所對應的政治文化空間,絕對不是件容易的工作,也是所有教育工作者及知識份子永遠無法逃避的責任。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/100%E5%80%8B%E4%BA%BA%E8%B3%87%E6%96%99/3_%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98/99%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98%E8%91%97%E4%BD%9C/%E5%9C%8B%E6%B0%91%E6%95%99%E8%82%B2%E9%9B%99%E6%9C%88%E5%88%8A%E5%BE%B5%E7%A8%BF/%E8%87%BA%E5%8C%97%E5%B8%82%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8%E7%BF%92%E9%A0%98%E5%9F%9F%E5%9C%8B%E6%95%99%E8%BC%94%E5%B0%8E%E5%9C%98%E6%B5%B7%E5%A4%96%E5%8F%83%E8%A8%AA%E5%8F%8A%E6%95%99%E5%AD%B8%E5%88%86%E4%BA%AB.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 1.0pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><span style="font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">木工泰彥,《大曲記》,</span><span lang="EN-US">(</span><span style="font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">長崎;長崎市教育委員會編</span><span lang="EN-US">)</span><span style="font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">,</span><span lang="EN-US">1989</span><span style="font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">,頁</span><span lang="EN-US">23</span><span style="font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">。</span></div>
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曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-26161204096900260062013-02-26T15:59:00.002+08:002013-02-26T15:59:52.240+08:00清代臺灣畲民初探<br />
刀耕火種是福建畲民未進入漢民經濟時的主要謀生方式。而臺灣的平埔族群也有類似的耕作方式。這種耕作方式,相當經濟。但也迫使他們必須不斷尋覓其他未開發之地,隨著耕地向各地遷徙。所以在中國東南沿海一帶以及臺灣,刀耕火種在漢人勢力未達之前,為少數民族普遍的生活方式。但這樣的耕作模式,往往因水土保持的破壞,造成重視水利設施的漢人的困擾。當漢人接觸到畲民或平埔族的勢力範圍時,衝突就時而常見。<br />
盤瓠傳說是畲民家族的傳世記憶,普遍影響畲民的日常生活及文化儀式。在臺灣北海岸的平埔族之中,從金包里社到小雞籠社,有類似盤瓠傳說的紀錄。最特殊的是宜蘭二結鎮安宮,有全臺罕見的殺犬祭王的儀式。漳浦畲民透過盤瓠傳說,反覆進行傳統儀式,強化家族的凝聚,在漢化的過程中,以延續畲民的意識。如果缺少盤瓠傳說之核心價值,相關儀式活動就如同失根的蘭花,除留下藍氏姓氏之外,畲民將如同其原籍地漢人一般。<br />
清代漳浦藍姓移民大都在清乾隆年間遷徙來臺。其類別可分為武官業主及一般百姓。除了藍廷珍及藍鼎元家族藉由官府勢力招墾發展成為地方勢力外,其他就同其他漳州移民,招佃拓墾,待經濟穩定後發展宗族。其分布區域大都與其原籍移民有關。目前資料以藍引族系族譜最具有畲民特色,詳細記載畬民族源傳說、姓氏由來、盤瓠祖圖、分布狀況、祭祀活動,以及畬民與開漳聖王之間的恩怨。其他則以漳州、泉州或粵東人來(來自廣東大埔)自居,分布在桃園、宜蘭及北臺灣的沿海地帶。由於來臺開墾較早,並無當地勢力可引為已用,因此往往受招佃、墾隘,赴漢番交界區維生,因此留下許多與平埔族之間的互動紀錄。<br />
畲民、平埔族與漢文化的接觸與互動的經驗,有不少可以互相對照之處。如漳浦赤嶺藍歡家族,以閩南漳州人的角色進入龍潭客家勢力範圍,接受十股寮平埔族蕭家的招佃,後代子孫加入以熟番守隘為主的隘丁, 甚至遭生番殺害。其跨越族群角色的認同,從畲民、漳州人、閩南人、客家人至熟番(平埔族),最後遭生番(山地原住民)(山地原住民)殺害,幾乎融合清代臺灣所有的族群,是其中相當特殊的案例。而霄裡社蕭家,透過與漢業戶合作開發水利,引進漢佃,設隘開墾,建立漢人信仰-銅鑼圈的三元宮,逐漸融入當地漢民族文化。屋宅、祖先牌位及祭祖儀式全仿造漢人。最後在民國49(1960)年的新修族譜中,依附漢人的集體記憶,改變後代子孫的認同,揚棄少數民族的標記。 其過程就如同漳浦畲民一般,但在近年來的少數民族政策之中,重新恢復其原來身分。<br />
畬民移民來臺,亦將其家鄉的信仰帶到臺灣。然而從唐朝漢人入閩設州置縣,從史書及民間傳說中不斷記錄著漢人與少數民族彼此的衝突,因此反映在開漳聖王的信仰,畲漢之間有截然不同的價值觀。但是由於漳浦畲民相對於福建其他畲民聚居之處,因與漢人互動時間最長,且由於藍理以下的漳浦藍姓在當地擁有相當的勢力,藉由軍功及科舉功名,發展成為漳浦重要家族,甚至藉由平臺戰役之便,將勢力延伸至臺中藍張興庄及屏東里港。並結合「漳浦準政治集團」,影響清初治臺政策,漢化極深,可視為漢人統治集團。但位於赤嶺及湖西深山一帶的藍姓畲民,至戰後仍保有相當的畲民傳統,其相關盤瓠傳說之族圖文物,也保留至文化大革命才遭焚毀。更重要的是,當地畲民自古就不接受開漳聖王信仰,與絕大多數漳州漢人不同,因此至今仍被視為畲民。但除了開漳聖王之外,當地畲民仍受漢人影響,入境隨俗,接受了漳州人所信仰如三官大帝及古公三王(三王公),以及因藍理個人所崇拜的撫順將軍馬仁。其中赤嶺雨霽頂三界公廟,甚至發展成為海內外重要的三官大帝信仰。這些畲民信仰,如同其他閩南民間信仰與家族制度的關連,透過家廟與當地神廟的結合,藉由神靈的祭典與崇拜,凝聚家族的共識,美化祖先的傳說,強化內部的團結與控制,在閩南高度發達的宗族社會中,以對抗不同家族的勢力。<br />
漳浦藍姓畲民移民來臺後,除了臺中藍張興庄及屏東里港為家族勢力的延伸之外,其餘藍姓畲民皆因地緣關係,與原籍移民共同開墾,以因應家族勢力無法保護個人身家安全之困境。因此在桃園及宜蘭等地的藍姓移民,皆與其漳泉移民分布區域有關。而開漳聖王及三官大帝信仰因神格較高,地域色彩濃厚,可以獲得原籍移民的認同。而古公三王(三王公)信仰,在漳浦地區與臺灣皆因神格與土地公相當,為地方社神,除了發展成為家族家廟外,便是引進神格更高的信仰,以拓展更大的信仰圈。而宜蘭二結王公廟幸而保存信仰傳說,並因交通便利成為宜蘭古公三王信仰的共主,為海峽兩岸現存之古公三王(三王公)信仰的典範。<br />
漳泉之差異,在於其文化中融合著非漢民族的成分。16世紀,泉州為海上絲路起點,大量的阿拉伯人進入泉州通商,在此定居,與當地女子通婚生子,採納漢姓。如蒲、郭、丁等姓,皆有可能為阿拉伯人後裔。而漳州的文化,從陳元光父子進入漳州開始,便是一頁頁的漢文化與少數民族的融合史。在漳州的傳統信仰、風俗習慣以及民間小說等各方面,呈現多元民族的風采。畲民移民來臺之後,帶來原鄉的信仰文化,為適應當地的地理人文環境,再度融合不同族群,發展出新的面貌。在兩岸開放之後,透過民間交流、宗教傳播及學術研討,又再次產生新的融和。<br />
在過去閩臺的族譜記載中,不論是透過口述或是族譜代代相傳,總強調祖先來自中原,因避難而遷徙到東南沿海省份,因此語言仍保有古音,進而推論出閩南人及客家人為中原漢人的後代。然而近年來臺北馬偕醫院輸血醫學研究室主任林媽利,累積許多台灣閩南人與客家人遺傳基因的資料,透過血液中白血球組織抗原,統計出閩南及客家人基因的頻率,與國際資料庫裡亞洲各族群的資料比對,算出不同族群間的基因距離,再得出不同族群間的親緣關係。結果發現,臺灣的閩南人與客家人在血緣上幾乎一致,與東南亞華人及大陸東南沿海少數民族接近,屬於南亞洲人種,相對於北方漢人及北亞洲人,在遺傳基因上有相當的距離。同樣的結論在許多國際上的研究中都可以看到,民國81(1992)年北京中國科學院遺傳研究所也曾發表類似的結果。 如今從漳浦藍氏族譜中,透過清代漳浦藍氏移民在臺的墾拓過程,看到他們以漢人的面貌面對新的環境。這些點點滴滴的調查,似乎也從史料中呼應林媽利的研究,逐步拼湊閩臺人民與少數民數的關係。<br />
曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-10262350442834801382012-08-10T11:28:00.004+08:002013-02-26T14:48:37.739+08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
資本家的牢騷</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6OVx0za99811TItT3S6F3sRvFzR6UJxUNogXKBJzJ3Miy4vrtD4rLp6xFgIYS2IfGGM2uHaZF3fG3tcsT8huCqx-nXbcjwnIWE8d__G6SfkxhIiD4yRSNF3Yi_XBKfhmrZjqelPGanS4/s1600/%25E8%25B3%2587%25E6%259C%25AC%25E5%25AE%25B6%25E7%259A%2584%25E7%2589%25A2%25E9%25A8%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6OVx0za99811TItT3S6F3sRvFzR6UJxUNogXKBJzJ3Miy4vrtD4rLp6xFgIYS2IfGGM2uHaZF3fG3tcsT8huCqx-nXbcjwnIWE8d__G6SfkxhIiD4yRSNF3Yi_XBKfhmrZjqelPGanS4/s320/%25E8%25B3%2587%25E6%259C%25AC%25E5%25AE%25B6%25E7%259A%2584%25E7%2589%25A2%25E9%25A8%25B7.jpg" width="320" /></a></div>
<br />曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-91648844323689371222011-10-03T11:47:00.003+08:002012-02-24T11:29:02.148+08:00社會領域關鍵能力課程規劃<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimd33oN8UapmrLYSBxRrvnUhlY4G50OWBazhlmx_QFl1vEgqspWW4j12Vv8_CpDwYSO4Wy7ygaPQCfjsYuwEuSn1Iw_8rQQj36BeeC5mI8xAAEIPXzQnLxunVdo-nXEqGwB8MpCqxJNzw/s1600/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E9%A0%98%E5%9F%9F%E9%97%9C%E9%8D%B5%E8%83%BD%E5%8A%9B%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A6%8F%E5%8A%83%E8%8D%89%E6%A1%881010218_%E6%9D%B1%E9%96%80.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimd33oN8UapmrLYSBxRrvnUhlY4G50OWBazhlmx_QFl1vEgqspWW4j12Vv8_CpDwYSO4Wy7ygaPQCfjsYuwEuSn1Iw_8rQQj36BeeC5mI8xAAEIPXzQnLxunVdo-nXEqGwB8MpCqxJNzw/s320/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E9%A0%98%E5%9F%9F%E9%97%9C%E9%8D%B5%E8%83%BD%E5%8A%9B%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A6%8F%E5%8A%83%E8%8D%89%E6%A1%881010218_%E6%9D%B1%E9%96%80.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHBFJkVXYZIbYu4gZHEtZY-8TKVU92A_njv3QeWxtP8OcnVjgLXfXpvns5ov5Glt8izaDPXk5YJ8YN56xUwf1p-U8jWp6UvFHwGnIVCgW_quAfQqYaKuwTQIeL_JxFPQxRmMhcXzA3Ie8/s1600/%25E7%25A4%25BE%25E6%259C%2583%25E9%25A0%2598%25E5%259F%259F%25E9%2597%259C%25E9%258D%25B5%25E8%2583%25BD%25E5%258A%259B%25E8%25AA%25B2%25E7%25A8%258B%25E8%25A6%258F%25E5%258A%2583.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div>曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-73383777118538438742009-09-17T11:16:00.002+08:002009-09-17T11:17:17.305+08:00長夜將盡<span style="color: red; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: x-small;">清光緒21年(西元1895年),甲午戰爭結束,中日簽訂馬關條約,台灣割讓給日本。消息傳來,全島譁然。在日軍抵達台灣前,台北城陷入極度恐慌。許多有志之士與大陸來台的官員,仍試圖挽回逆勢,成立台灣民主國。可是形勢比人強,日軍從基隆登陸,台灣民主國便驟然瓦解…………</span><br />
<br />
<br />
光緒21年的臺北府城<br />
肅靜的月色<br />
蕭瑟的風聲<br />
透露出搖曳的燭光<br />
<br />
徹夜難眠的壯丁們<br />
當雞啼趕走黑夜<br />
點燃最後一柱清香<br />
<br />
在繚繞恍惚的煙霧中<br />
挺起黝黑的胸膛<br />
拿起耀眼的鋤刀<br />
劃破碧空如洗的晨曉<br />
誓死保衛斑駁的田莊<br />
<br />
戰鼓頻仍<br />
煙硝四起<br />
驚天動地<br />
山河哀鳴<br />
<br />
奈何<br />
徒手不敵盔甲<br />
奈何<br />
大刀不勝洋槍<br />
<br />
敵人的軍隊勢如破竹<br />
前方的子弟 早已<br />
潰不成軍<br />
<br />
父老鄉親們<br />
請你<br />
嚥下哀悽<br />
收拾家園的殘破<br />
撫慰妻兒的悲愴<br />
<br />
至於<br />
那些千里迢迢、渡海而來的滿朝文武<br />
數十載披星載月<br />
<br />
盼的<br />
何嘗不是 衣錦還鄉<br />
<br />
如今<br />
長夜已盡<br />
黎明將起<br />
<br />
不見青絲少年<br />
也不再意氣昂揚<br />
<br />
只有形容憔悴<br />
只剩蹣跚鬢霜<br />
<br />
悔矣! 恨矣!<br />
<br />
富貴榮華<br />
盡成糞土雲煙<br />
<br />
此時<br />
只願喚回故土的片刻溫存<br />
往日的兒女情長<br />
還記得<br />
一對如泣如訴的雙眸<br />
<br />
還記得<br />
一頭烏黑柔嫩的秀髮<br />
在絲絲細雨的苔階上<br />
在暮色輕掩的垂楊旁曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7763187837162133519.post-11664374435084997142009-09-17T11:08:00.003+08:002009-09-17T11:11:10.502+08:00《我們的歷史》 與歷史學習一、歷史學習的基本結構<br />
文:沃爾夫岡.胡格(WolfgangHug)著,胡凱譯,姚寶校訂<br />
<br />
20世紀70年代與80年 代初的教科書可以分成兩大類,我將其中的一類稱為「融合型表述」,而將另一類稱為「結構化史料匯集」。《世界歷史概況》可被視為第一類教科書的代表,而 《對歷史的提問》則屬於第二類的教科書。這兩類教科書的作者均為教科書配備了練習冊。在實踐中,它們均把課堂練習作為教學的基礎。然而它們代表著兩種結構 迥異的歷史學習構想。<br />
<br />
使用「融合型表述」類教科書學習歷 史,學生彷彿在欣賞一幅已完工的圖畫——就像一張織花壁毯——,而借助後一類教科書學習的學生則好像面對著一堆馬賽克磚石或者是挖掘出的碎片,並要將它們 拼接恢復成一個整體。前一類教科書的主體是對歷史的描述;後一類教科書的編寫則幾乎完全建立在史料的基礎上。前者更多地認同歷史;而後者則更多地探索歷 史。<br />
<br />
當然,在實際操作過程中這兩種教學 方案是不可能孤立地進行的。「融合型表述」類教科書也使用大量的史料,而在使用「結構化史料匯集」類教科書時也必須補充表述材料。如果使用「結構化史料匯 集」類教科書時將史料練習作為唯一的教學方式或在使用「融合型表述」類教科書時僅將史料簡單地當作解釋性的說明材料,那麼歷史課教學就會停滯不前。<br />
<br />
一堂單純圍繞史料和史料練習展開的 歷史課對學生的要求未免過高,另外學生也會因為史料本身的零亂性對歷史學習喪失信心。而單一地讓學生從作者的綜合表述中獲得知識的做法不利於培養學生自覺 地、批判地汲取科學知識的能力。一個成年人研究歷史問題時,他曾同時求助於歷史的表述和史料,並同樣重視兩者包容的信息而不會厚此薄彼。歷史觀念和歷史知 識的形成建立在對史實的接受和重新組合的基礎上。而是否能以批判的眼光來使用這兩種方法就因人而異了。就提高學生的批判接受能力而言,經過教科書作者挑 選、刪減和重組的史料和史料片段並不一定比專題表述具有更高的價值。<br />
<br />
鑒於這方面的經驗,80年 代中期一種兼具兩者之長的新型教科書問世了。《我們的歷史》是第一本兼顧表述和史料的教科書。在該教科書中,每一章的表述部分內容和史料始終是分開的。表 述部分沒有與史料、圖片及其他材料混雜在一起,而是獨立成段,用簡明扼要、提綱摯領的語言,系統地介紹歷史專題。每一章的材料部分則提供與章節內容相關的 再現歷史的史料、史料組合、圖片、表格、圖表和地圖等資料。<br />
<br />
從篇幅上計算,在《我們的歷史》一書中表述部分和史料部分的比例約為1比2。表述部分介紹歷史知識的梗概,著眼於對歷史知識的橫向聯繫;史料部分則立足於對知識的深化和辨析,是對歷史的縱向闡釋。<br />
<br />
在 《我們的歷史》一書中,表述與史料這兩大基本要素構成了歷史學習的兩個方面。因此它們是分開的,但又被平行地、交替地安排在書中。這種編排方式符合歷史認 知的基本結構。這種結構立足於個別與整體的特殊關係。表述部分內容旨在展現史實的整體;史料則再現了個別的歷史事件和歷史人物等。兩者之間,特別是在知識 的理解形成過程中並不存在先後次序。它們之間的聯繫更應被視為一種類推關係。個別與整體處於不間歇的交替之中,而歷史知識正是建立在這個密封的循環的基礎 之上:把握整體是為了理解個體,而掌握個體又正是為了重塑整體。<br />
<br />
即 使表述和史料同時被用於某一章節的一個專題,該章節所包容的信息量與知識量也並不會因此而倍增。每個方面、事件或是例子自成一體,但都反映了整體主題的內 在聯繫。單純依靠這些個體的相加並不能構成整體;而對整體的簡單分解也不能得到各個個體。歷史知識來源於個別的事件、人物和矛盾,它們與我們所說的「歷史 的內在聯繫」往往構成一種辨證關係。<br />
<br />
根據這一結構原則,論述納粹統治時期內容的章節作了如下安排。1933年至1938年的內容和1938年至1945年的第二次世界大戰是分開的。這時期的內<br />
<br />
容共有七個章節:<br />
<br />
1.納粹的統治:「第三帝國」<br />
1.1納粹專制統治的擴張<br />
1.2「第三帝國」意識形態與現實<br />
1.3納粹統治時期的對外政策<br />
2.世界秩序的破壞者 —— 第二次世界大戰<br />
2.1希特勒在歐洲發動戰爭<br />
2.2從「閃電戰」到世界大戰<br />
2.3大屠殺和抵抗<br />
2.4「全面戰爭」——「無條件投降」<br />
<br />
在「第三帝國意識形態與現實」這一章節中,作者在表述部分力求介紹納粹帝國的欲求及其實現情況的梗概,而在史料部分則具體再現其在各個方面的矛盾:<br />
<br />
— 德國人的獨裁組織機構的目的與現實(習題1)<br />
—「希特勒青年團」和「德國女青年隊」的作用及其活動(習題2)<br />
— 學校被用作建立納粹民族體社會的工具(習題3)<br />
— 納粹的種族主義思想及其對日常生活的影響(習題4)<br />
— 瘋狂迫害猶太人是為實現納粹思想所做的嘗試(習題5)<br />
— 教會與納粹的關係(習題6)<br />
— 經濟目標與社會現實之間的矛盾(習題7)<br />
—「民族體」及其各個實現機構的模式(習題8)<br />
<br />
每個習題再現了與主題有關的例子、證據和現象,但它們不等於主題的全貌,它們也只能在與整體聯繫的背景下才能被理解。<br />
<br />
二、歷史學習的基本方式<br />
<br />
(一)從個別到整體的學習方法<br />
<br />
《我們的歷史》一書力求使歷史個體與整體之間的關係保持合理。該書各章節的具體編排遵循歷史學習的基本方式。這些基本方式並不互相疊加直至最後達到預期目的,而是適應不同的學習需求同時向著中心目標集中。以下是對四種歷史學習的基本方式的解釋:(見圖-1)<br />
<br />
1.直覺觀察式學習<br />
<br />
這種學習方式的依據是學生的好奇、注意力和敏感性,總之是一種純樸而未經過教化的學習行為(學齡前兒童及小學生比初中、高中的學生更傾向於這種學習行為)。 以直覺觀察的方式學習,學生可隨意地、自發地直接獵取所見,把臆測和聯想作為理解的基礎。這種理解並不具備嚴格的邏輯性和推理性,而更多地從直覺出發。用 這種方法學習,有時也許能一語中的,有時也會進入誤區。採用直覺觀察式學習方法可以利用「會說話的證物」,如建築物、圖畫、紀念碑、古人的尖銳陳詞、奇聞 軟事、特殊的外貌、古人的行為方式等。<br />
<br />
在 歷史課上,當開始講解新主題時學生喜歡採用直覺觀察式的學習方法。在觀察圖片、闡釋綱領性的論點和醒目的標題、作出假設和臆測、提出異議和組織概括性的問 題時,學生會運用這一學習方式。容易理解的是,這種學習方式形成於系統性學習之前,且更適用於年幼的學生。但應當警惕的是,不能給這種學習方式簡單地戴上 幼稚的帽子而對其加以排斥。<br />
<br />
2.信息接受式學習<br />
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這 種學習方式也可以被稱為「領會式學習」,它將獲取信息視為理解和汲取知識的條件。在歷史課上,學生或多或少地帶著明確的問題,饒有興趣地去尋找條理清晰、 簡明扼要的答案和概括性的表述。這樣,他們就能將特殊和一般結合起來,從而得出結論,把握史實並找到答案。不應強迫,而應當引導學生自覺地使用這種方法。<br />
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歷史課上,信息接受式的學習通常在傳達信息、介紹史實和傳授基礎知識時使用。信息接受式學習使用的材料是各種形式的表述,教師的講解,學生的報告,教科書中的課文和專業書籍及科普讀物中的相關章節。<br />
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3.探索研究式學習<br />
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要使用這種學習方式,學生首先必須 思想解放,勇於接受新觀點、新知識。當學生感到有這種需求、意識到了疑惑的存在並想尋找答案的時候,他便會採用探索研究式的學習方式。用這種方法學習歷史 意味著學生要自己尋找闡釋歷史問題的方法和資料,盡可能地自己去探索和發掘歷史的原貌,去探究隱藏在歷史事件背後的原因、動機與其帶來的影響。<br />
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探索式的學習方式要求學生必須更加 獨立地工作,探索著走近資料,以批判的眼光對其加以研究和斟酌,並評審這些資料和知識。在歷史課上,這種學習方式特別適用於解釋問題、使歷史知識的內在聯 繫明朗化的階段,當然它也適用於對史料和文檔資料的研究。無庸置疑,這種學習方式對學生的要求很高,因此在使用時應注意其合理性,以免學生的學習興趣由於 過高的要求而過早地被扼殺。<br />
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4.綜合運用式學習<br />
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這種學習方式主要建立在對思維整理的需求和已有的認知基礎上。用鞏固、綜合的方式學習就是指學生將所學的知識應用於更廣闊的空間,將其用於相互比較,將其與所熟習的知識聯繫起來,並納入自己的世界觀中,然後借助新的知識和認識來審視、修改和發展世界觀。<br />
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在歷史課上使用綜合運用式學習方式,學生能夠從歷史中得出結論和吸取教訓,進行小結和階段性歸納。綜合運用式學習特別適用於對所學知識的鞏固和加深,對概念的描述和歸納及用所學知識去解決實際問題。<br />
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以 上四種能夠在實踐中運用的歷史學習基本方式並不能通過相互疊加而成為完整的整體。它們之間並不存在層次上的先後關係。每一種學習方式都為學生開闢了一條學 習歷史核心內容的途徑。因此說,這四種學習方法都同樣重要。它們對學生提出不同程度的要求,它們的難易程度也不相同。它們要求學生具有的思維能力不同,培 養學生的技能也不同。它們適用於不同的學習階段,因此,其使用的教材也不同。它們用不同的方式指導人們認知歷史。如果想對這四種學習方式做一簡單歸納,可 以用「印象、概貌、透析和理解」來概括它們。<br />
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如 果說上述四種學習歷史的基本方法適用於學生不同的學習需求和不同的學習階段的話,那麼在編寫歷史教科書時必須對它們加以重視。在《我們的歷史》一書中,各 個章節內容的安排遵循以下的格式:每一個章節由四部分組成,即引言、表述、史料和史料練習及複習。對每一部分內容的操作旨在達到以下目的:<br />
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引言 引 言部分的任務是激發學生的學習動機並引導學生接近主題。它對該章節的主題加以簡明扼要的概括,使學生對其有初步的印象,提出一些推測,做一定的描述。引言 中也簡要說明本章節主題的意義和重要性。繼而,在引言中還提出了一些貫穿整個章節內容的關鍵性問題。學生應對這些問題加以補充和辨析並提出自己的問題。<br />
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表述 表 述部分將信息相互聯繫起來。信息可以通過學生的課前預習或課堂上的系統講解獲得。歷史知識作為精神領域的一部分,首先建立在語言交流的基礎上。因而,領悟 性地聽、讀表述文章便構成了歷史學習的組成部分。表述部分的要求不是要學生不假思索的接受,它同樣要求對歷史問題進行辯證思考。<br />
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史料練習 這 部分的篇幅比表述部分大。它使學生清楚地認識到,歷史知識的形成是和獨立處理史料資料相聯繫的。書中所選的史料均可信地反映了史實原貌,而非零星的片段。 按難易程度把練習題分成不同層次,從對原文理解和對史料的闡釋開始,漸次增至要求學生作出評判,百到對歷史政治領域問題的比較和探究其內在聯繫。其中的一 些習題也是為兩人或多人小組設計的。<br />
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複習 複習部分內容包括四大要素:檢驗學習成果的練習、概念解釋(用綠色線條表示)、大事年表和閱讀指導。被推荐的與主題相關的書籍被分為專業書籍(SB),青年讀物(JB),科學論著(WD),史料匯編(QS)及歷史小說(HR)。在一定程度上,這些書籍的要求高於對相應年齡層次的學生的要求。但其中的部分章節可以當作補充讀物使用或給學生用於書寫讀書報告的材料。<br />
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與《我們的歷史》一書配套的教師用書的編排方式和學生用書一致。教師用書旨在幫助教師備課和安排課堂教學並給予建議。教師用書對教科書各個章節的使用作了解釋:各種素材,而完成一個章節的教學往往需要好幾個課時。<br />
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教師也可以有選擇地針對書中的某一個章節講解。這時教師應當擬定章節主題的核心內容並選用章節部分中合適的內容。<br />
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第三種方法可被稱為「機動選擇型授課法」,它以一些基本的信息為基礎——如章節中表述部分的內容簡介 ——,除此之外,就基本脫離教科書操作,如同實施項目一樣。<br />
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1. 系統地使用教科書<br />
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可以用3至4課時處理「第三帝國意識形態與現實」這一章:<br />
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(1) 「第三帝國」的青年<br />
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— 引言:課文《英格.紹爾的回憶》<br />
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— 資料:「希特勒青年團」和「德國女青年隊」摘錄<br />
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— 以小組為單位完成習題(2)、(3)<br />
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— 全班交流答案並深入探討習題(2)、(3)中的材料<br />
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(2) 納粹的意識形態及其影響<br />
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— 引言:借助圖片「猶太人是我們的災難」切入主題<br />
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— 資料:「種族主義」與「強者的權利」<br />
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— 以小組形式共同完成習題(4)<br />
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— 全班共同完成習題(5)或補充讀物,討論「剝奪猶太人的權利和對猶太<br />
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人的迫害」段落的內容<br />
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(3) 「第三帝國」的「民族體」<br />
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— 引言:借助習題山中的圖表切入主題<br />
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— 單獨或兩人一組利用習題(1)提出問題<br />
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— 資料:「極權式領袖制國家」,並對其進行討論<br />
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— 以小組為單位使用「經濟政策」和「民族體」兩節的內容完成習題<br />
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(7)、(8)<br />
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第4課時可以針對主題處理「教會和納粹」方面的內容。<br />
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2. 選擇性地使用教科書<br />
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選擇「領袖和人民」這一章作為使用這一方法的例子,該章主題的核<br />
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心內容由以下4部分組成:<br />
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— 直覺觀察式學習資料(比如使用圖片,特別是張貼畫、廣告圖片、畫冊)<br />
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— 信息接受式學習的內容(特別是表述的開頭和結尾部分)<br />
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— 探索研究式學習的材料(如引言部分的史料,習題8的課文和圖片)<br />
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— 綜合運用式學習的材料(複習部分的習題和概念解釋)<br />
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3. 機動選擇性地使用教科書<br />
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「納粹統治下的日常生活」這一主題有不少授課模式可供參考,特別是「德國歷史學生比賽」的作品,其中所提出的問題和方法可以在許多地方使用。在掌握書本基本知識的基礎上,學生可以研究以下問題:<br />
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一當時的青年在學校裡怎樣組織起來的?青年組織的目的和實踐是什麼?<br />
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一在納粹時期,教會(牧師、教區、教會社團等)在地方上扮演什麼角色?<br />
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一當地猶太人的遭遇<br />
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三、歷史學習的根本目的<br />
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對《我們的歷史》一書的編寫具重要意義的因素有:<br />
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— 歷史知識結構的依據是個體和整體間的辨證關係<br />
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— 四種歷史學習基本方式的集中安排<br />
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— 通過系統型、選擇型和機動型授課模式,靈活機動地安排課堂教學<br />
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此 外,教科書的作者還應在他的作品中體現寫作的目的,即必須作出說明,使用他的教科書可以學到什麼,換句話說,他的歷史教科書的最終目的是什麼。這裡所指的 不是追加的意識形態或不切實際的要求。歷史學習是相當嚴肅的事,不能簡單地放任學生自己通過上課學習歷史。沒有任何一門學科能如此構築「自身形象」和「外 部形象」,而人們正是通過它們認識自己和世界。<br />
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在這方面《我們的歷史》為實現8項歷史學習的基本目的服務。這8項基本目的並無先後次序,在學習過程中並不逐一實現。它們更多地構成瞄準同一目標的整體 —— 展開一幅批判性的、有扎實基礎的「自身形象」和「外部形象」的畫卷。<br />
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簡短的詞條足以解釋這些目的取向:(見圖-2)<br />
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— 尋根溯源 用起源學的觀點去思考問題和求證過去,而將現實看作歷史的延續。<br />
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— 對歷史遺留資料的價值判定批判地看待傳統,審慎而有條理地處理史料,並將史料 <br />
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中屬於神話傳說的內容區分出來。<br />
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— 尋求自身的歷史定位 熟悉歷史人物(主要是社會史和日常生活史中的人物),並設身處地地去思考,尋找自己在歷史中的位置。<br />
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— 領悟新事物 通過視角的轉換接觸世界上的新事物,把握其發生條件並以注釋學的觀點加以理解,借助想像接近它們。<br />
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— 驚嘆人類的作為 學生們應當拋棄成見和偏見,了解古人的豐功偉績當然同時也應認識到人類的破壞行為。<br />
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— 吸取歷史教訓 從歷史中得出結論,從失敗中吸取教訓,通過學習歷史,掌握解決問題的不同方法。<br />
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— 培養歷史觀念 用長遠和變化的眼光審視世界上的人類,把握史實和知識,並認識到歷史發展具有不可逆性。<br />
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— 探求歷史的意義 學習歷史不應用正面觀點和無所謂的態度羅列史實而應對其加以分析和評判,區分歷史的進步和倒退,樹立自己的觀點,避免武斷的思維方式。<br />
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僅 僅從對歷史學習基本目的的羅列中就能看出,不可能通過一堂課的教學或某一個章節的學習去實現以上的基本目的。特別應該用以上標準丟評審納粹史這一章節。對 教學內容的選擇與教學安排,對圖片、文章和其他材料的講解都旨在向學生再現人類的歷史,使學生能正視歷史,面對歷史,不迴避歷史。如果學生能以展現在他面 前的史實為基礎深入研究歷史,那麼他們最終得到的 —— 也是他們應該得到的 —— 不再是、也不應是淵博的歷史專業知識,而是拓展的歷史意識。這是人類普及教育的一部分,歷史教師和歷史教科書編寫者絕不能忽視這一點。<br />
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學習歷史的目的首先應定位在普及教育,其次才是專業教育。正如我在許多年前所強調的那樣,人們應當將它視為對能力的培養,因為能力這個概念涵蓋了知識和技能、思維與行動。歷史學習的目的是對能力的培養 —— 也是《我們的歷史》的目的 —— 它包括三層含義:專業能力、自我能力和社會能力。<br />
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下面以納粹統治一章為例,說明歷史課對能力培養的意義。假如共和黨人試圖說服10年級學生相信其論點,即對猶太人的大屠殺是人們強加給我們的,目的是壓制德國人民,使我們蒙羞受辱。為使自己不受迷惑,學生必須具備以下能力:<br />
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— 專業能力 這就是說,他們應具備基本的知識,了解納粹用何種方式屠殺了多少猶太人。他們必須陳述理由,具體說明問題,並能尋找不同的信息。<br />
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— 自我能力 學生應當學會樹立自己的觀點並認識到,為什麼他們自己的民族榮譽感因為這個問題而受到傷害(或對這個問題無動於衷)。他們應當堅定地維護史實和歷史的進步,堅決與一切粉飾納粹屠殺猶太人罪行的行為作鬥爭。<br />
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— 社會能力 學生應當認識到猶太人在德國和歐洲文化史中所占的地位從而意識到猶太人的文化已成了自己文化的一部分;也許還能成功地使學生積極地致力於牢記猶太人在我們歷史中的作用和德國人強加給他們的災難性命運。<br />
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歷 史學習的目的不是讓學生們暫時地記住一些零碎的知識和在課堂上做練習的技巧,而應培養學生在生活中反省、辨析和參與的能力。面對來自經濟、生態、軍事和政 治領域巨大的破壞潛力,歷史學習應成為精神領域生存訓練的不可缺少和無可替代的一部分。而歷史教師的艱鉅任務就是幫助年輕人為了人類的美好未來將歷史與生 存訓練結合在一起,使他們在一生中不斷進取,不斷獲得成功。曹曦http://www.blogger.com/profile/12660772598070404842noreply@blogger.com0